Lord Rama Vanvas: भगवान श्रीराम के 14 वर्ष के वनवास की कथा से जुड़ी कई ऐसी बातें हैं, जो आज भी लोगों की आस्था और जिज्ञासा का विषय बनी हुई हैं. इन्हीं में से एक है वनवास के दौरान उनके भोजन में शामिल कंद-मूल और फल. लेकिन क्या आज जिस चीज को राम कंदमूल कहा जाता है, वही श्रीराम वनवास के दौरान खाते थे? आइए, रामायण और उपलब्ध शोध के आधार पर समझते हैं.
वनवास में फल-मूल से जीवन बिताने का प्रसंग
भगवान श्रीराम के 14 वर्ष के वनवास की कथा त्याग, तपस्या और संघर्ष से जुड़ी है. राजमहल छोड़कर वन में रहने के दौरान श्रीराम, माता सीता और लक्ष्मण ने प्रकृति के बीच सादा जीवन बिताया. रामायण में इस दौरान फल और मूल यानी कंद-मूल से जीवन चलाने का उल्लेख मिलता है.
14 साल वन में कंद-मूल और फल से बिताया जीवन
वाल्मीकि रामायण के अयोध्या कांड में श्रीराम वनवास जाने की बात कहते हुए बताते हैं कि वे 14 वर्षों तक वन में रहे और फल-मूल से जीवन व्यतीत किया. इसी प्रसंग में वे मुनियों की तरह रहने तथा मांस का त्याग करने की बात भी कहते हैं. इसलिए यह कहना उचित है कि वनवास के जीवन में फल और मूल उनके आहार का महत्वपूर्ण हिस्सा थे.
अरण्यकांड में भी मिलता है फल-मूल का उल्लेख
वाल्मीकि रामायण के अरण्यकांड में दंडकारण्य के ऋषियों के जीवन का वर्णन करते हुए बताया गया है कि वे वन में मूल और फल का सेवन करते थे. आश्रमों में भी फल-मूल की मौजूदगी का वर्णन मिलता है. इससे वनवास के दौरान प्रकृति पर आधारित जीवन की तस्वीर सामने आती है.
ये भी पढें: Ramcharitmanas: रामकथा के 5 अनसुने नायक, किसी ने रास्ता दिखाया, किसी ने जान लगा दी
क्या यही था आज का राम कंदमूल?
यहां एक बात समझना जरूरी है. आज बाजार में मिलने वाले किसी विशेष फल या पौधे को “राम कंदमूल” कहा जाता है, लेकिन वाल्मीकि रामायण में उसके आधुनिक वनस्पति नाम या वैज्ञानिक पहचान का उल्लेख नहीं है. इसलिए आज के किसी खास कंद को सीधे वही फल कहना, जिसे श्रीराम ने वनवास में खाया था, शास्त्रीय प्रमाण से निश्चित नहीं है.
शबरी ने श्रीराम को खिलाए थे बेर
रामायण की सबसे भावपूर्ण घटनाओं में शबरी और श्रीराम का प्रसंग भी आता है. अरण्यकांड के 74वें सर्ग में श्रीराम और लक्ष्मण के शबरी के आश्रम पहुंचने का वर्णन है. शबरी उनका आदर-सत्कार करती हैं और अपने तपस्वी जीवन का फल उन्हें अर्पित करती हैं. लोकप्रिय कथा में शबरी द्वारा बेर चखकर मीठे बेर श्रीराम को देने की बात कही जाती है, लेकिन वाल्मीकि रामायण के मूल पाठ में “चखकर बेर खिलाने” वाला विवरण स्पष्ट रूप से नहीं मिलता.
कंद-मूल को लेकर क्या कहते हैं शास्त्रीय प्रसंग?
रामायण में “कंद-मूल” किसी एक खास फल का नाम नहीं, बल्कि वन में मिलने वाले खाद्य मूल और कंद के लिए इस्तेमाल होने वाला सामान्य संदर्भ है. अरण्यकांड में वनवासी ऋषियों के मूल-फल आहार का उल्लेख मिलता है. इसलिए रामायण से जुड़ी कंद-मूल की परंपरा को वनवासी और तपस्वी जीवन के संदर्भ में समझना अधिक उचित है.
कंदमूल की पौष्टिकता पर क्या कहते हैं शोध?
आधुनिक समय में “राम कंदमूल” (Agave sisalana) पर खाद्य-विज्ञान से जुड़े शोध हुए हैं. एक हालिया अध्ययन में इसके आटे में फाइबर, प्रोटीन, कार्बोहाइड्रेट और कुछ जैव-सक्रिय यौगिक पाए गए. हालांकि इससे यह साबित नहीं होता कि यही वही कंद था जिसका रामायण में उल्लेख है. 2011 की रिसर्च के अनुसार राम कंद-मूल को सब्जी के रूप में माना गया है. वहीं CEDAR के 2017 के अनुसार यह वास्तविक कंद नहीं, बल्कि एकबीजपत्री पौधा है.
रामायण में कंद-मूल सिर्फ भोजन नहीं, जीवनशैली का हिस्सा
श्रीराम के वनवास का प्रसंग बताता है कि उन्होंने राजसी जीवन छोड़कर वन में कठिन परिस्थितियों को स्वीकार किया. फल, मूल और वन में उपलब्ध प्राकृतिक खाद्य पदार्थ इस जीवन का हिस्सा थे. यही वजह है कि आज भी कंद-मूल को श्रीराम के वनवास और उनके तपस्वी जीवन की स्मृति से जोड़ा जाता है.
डिस्क्लेमर: दिए गए कंटेंट में धार्मिक मान्यताएं हैं. प्रभात खबर इन मान्यताओं और दावों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं करता है.